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A VOZ DE PORTUGAL | 1º DE JUNHO DE 2023 | 7 COMUNIDADE

Assim se faz o Império do Divino Espírito Santo (1)

RICARDO PIMENTEL lho, aquele que possui maior poder tem mais respon- vino Espírito Santo. Estas são as festas do perdão que
sabilidade e a hercúlea obrigação de se colocar de joe- procura criar raízes no coração de quem as promove.
o dia de Pentecostes, não exis- lhos diante dos mais fracos e indefesos socialmente. Ao As portas do Império ou da casa onde se encontram
te açoriano que não celebre a contrário da mentalidade predominante em que todos os símbolos da Terceira Pessoa da Santíssima Trindade
NFesta em Honra do Divino Es- querem mandar, nas festas do Espírito Santo os mor- (Coroa, Ceptro e Bandeira) estão sempre abertas para
pírito Santo. É a festividade que mais domos dão o exemplo sendo os que mais trabalham. O todos. Conheci um homem que estava brigado com to-
une os Açores e, por esta razão, na ceptro é o símbolo do poder que se faz serviço. Estas dos os seus irmãos por motivos de heranças e partilhas.
segunda-feira que se segue a esta so- são as festas da fraternidade que emana da certeza de Caiu-lhe nas “sortes” ser mordomo de um Império.
lenidade cristã, celebramos o dia da autonomia e da sermos todos filhos e, por conseguinte, iguais diante de Para espanto de toda a comunidade, mal soube da no-
unidade arquipelágica presente no meio do atlântico. Deus, nosso Pai. De facto, não é fácil encontrar o que se tícia, a sua primeira ação como mordomo foi reconci-
As Festas do Divino marcam a alma açoriana há sé- vive em dia de Espírito Santo: ricos e pobres, instruídos liar-se com todos os seus irmãos. Alguns amigos ainda
culos e moldaram o nosso caracter e a forma de viver e e analfabetos, jovens e idosos, políticos e pescadores, lhe tentaram dissuadir, uma vez que, segundo diziam,
estar em sociedade. É a única manifestação de piedade padres ou ateus, todos se sentam à mesma mesa, sem ele teria sido o prejudicado. Ele, no entanto, respondia:
popular que tem, como fim último, a caridade e a bene- lugares de honra ou previamente marcados e partilham “O Espírito Santo é Paz e Perdão. Como vai Ele entrar
ficência. O verdadeiro devoto tem plena consciência do dos mesmos alimentos. Para os almoços ou jantares do em minha casa se não sou capaz de perdoar os do meu
dever de fazer o bem. Os Impérios do Divino Espírito Espírito Santo, em dia de Bodo ou função nos Impérios, sangue?” A alma cheia do Espírito Santo é como uma
Santo têm o seu alicerce nos valores e no humanismo não há convites nem lugares de destaque: todos são ir- esponja que absorve a água do perdão; o coração onde
cristãos (as coroas mais antigas têm quatro hastes que mãos. Não há exclusão social baseada na raça, credo, o Espírito Santo não habita é como um calhau duro...
simbolizam os quatro Evangelhos) e, por este motivo, orientação sexual, idade ou género: todos têm lugar à (continua)
a finalidade principal da promoção de uma festa em mesa. Se assim não acontece, é mau prenúncio e sinal P.S. - Um feliz dia dos Açores e parabéns aos benfi-
honra do Divino Espírito Santo é, com certeza, levar os de deturpação do espírito fundador da devoção ao Di- quistas pela conquista do 38.
mordomos ou imperadores a renderem-se à prática da

caridade, a fazer o bem sem olhar a quem, vendo cada
ser humano como um irmão com valor intrínseco.
Estas são as festas da abundância que nasce da parti-
lha dos pobres e dos mais abastados que se unem para
fazer o Império, o Bodo ou a Função. Na ilha Terceira,
alguém me dizia que, mais do que o Natal ou a Páscoa, o
dia de Bodo era o que mais lhe tocava por saber que to-
dos, independentemente do seu estatuto social ou con-
dição financeira, teriam neste dia, na sua mesa, a carne,
o pão e o vinho do Divino. Era um homem abastado e
lavrador de profissão; nas suas veias corria uma grande
devoção ao Santo Espírito (já seu pai e mãe a tinham)
o que lhe dava uma consciência e responsabilidade so-
cial impressionante. A Bandeira é o símbolo do Império
onde há abundância gerada na partilha.
Estas são as festas do serviço como missão básica do
ser cristão. Alguém dizia: “quem não vive para servir
não serve para viver”. O mordomo ou imperador, ao
abrir a sua casa para a reza do Terço e ao promover o
Rito da Coroação de forma solene, compromete-se,
diante de Deus, a servir o seu semelhante. No Evange-
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